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安顺地戏是古老的传统戏剧_安顺屯堡地戏_安顺地戏面具

  安顺地戏是古老的传统戏剧,其显著特点是演出时“跳神者首蒙青巾,腰围战裙,戴假面于额前,手执戈矛刀戟之属,随口而唱,应声而舞”。安顺地戏始于明代初叶,是古老的传统戏剧,俗称“跳神”,演员表演时不用戏台,而是在村野旷地上进行。

  地戏,俗称“跳神”,因演出不用戏台,就在村野旷地进行,故名地戏,为傩戏的一种,形成于明代初叶。但是屯堡人非常不认同地戏是傩戏的一种,原因是他们认为地戏是怀念先祖征战的艰辛,应该是敬神的戏,而傩戏是驱鬼跳鬼的戏。

  

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  安顺屯堡地戏_地区特色:融合武功套路的地戏

  据安顺地戏传承人汪日红介绍,安顺地戏是屯堡地戏,与屯堡共生。明朝1381年,洪武14年,调北征南,当时人们在安顺屯军扎寨,创造了村寨。

  汪日红今年已经39岁了,10岁时开始学地戏,他的爷爷是从8岁开始学的,现在他们这一堂神(一个组织叫一堂,一个表演团队叫一堂)的老将军是他的70多岁的伯伯以及另一位80多岁的老人。安顺地戏是一代传一代,在当地有三百支队伍,每支队伍的表演都各有差异,因为都有各自的编排以及各自不同的曲目。因为汪日红的始祖是武功世家,所以他们团队的地戏是根据武功的套路来组织的,并慢慢传承下来。汪日红介绍,他们团队的表演,每个动作和招式都有武功的套路,还配有大约二十种兵器。人物的造型各不一样,脸谱也是用各种各样的水彩描绘,形成了安顺地区的特色。

  

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  安顺地戏为何叫“跳神”?

  每一部安顺地戏都会有一百到三百场的剧目,按照剧目进行选段跳,不是想跳哪里跳哪里,而是根据段子来跳。安顺市有十几本关于地戏的书,大家按照书上的介绍来表演。每年的正月,尤其是正月十八,都会跳这个舞。因为正月十八是唐王封汪华为越国公的日子,越国公封神了,于是汪华便成了跳神的脸谱,就是说把这个脸谱当神供奉,这也是叫作“跳神”的原因。在安顺地区的地戏里,一个脸谱可以是一个人物的名字,比如一面苏宝同的脸谱,就不能做其他的脸谱。如果是次要的脸谱,比如副将的脸谱比较随意,可以任意代替,但是主将的就不能任意代替。 安顺地戏的演员是边唱边表演,唱词要记在脑子里,唱段与脸谱相对应,表演者要把剧情全部装在脑子里唱出来。现代人都有文化了,老一代人没有文化,比如汪日红的伯伯和一些爷爷没有文化,所以他们要把书中的词以及动作都记下来,然后根据自己戴的脸谱配上对应的唱词和动作来进行表演。

  

安顺地戏面具


  安顺地戏面具

  汪日红透露说,安顺地戏都是祖祖辈辈一代代传承下来的,他的家在安顺市西秀区大西桥镇狗场屯村。他们有一个地戏队伍专门跳神,经常会被邀请去表演。每次表演,都会有当地的人来祝贺,放鞭炮、放烟花,还会给表演者买吃的或者挂红之类的其他东西。每年春节,都会有跳神的活动。现在国家政策特别好,中央给予安顺地戏国家级非物质文化遗产的称号,汪日红欣慰的说,虽然地戏是安顺的,但是它更是中国的,一旦走出国门,就是中华民族的,希望全世界都知道我们中国有这样一个具有古老文化的地戏。

  每逢正月和六一期间,都会有地戏的表演,正月十八是一个节日,必须供奉汪华(唐王李世民的一个亲信),就是用地戏的脸谱参拜汪华公,这在当地是一个非常隆重的仪式。整个安顺地戏都非常信奉这个脸谱。其他值得庆祝的以及祭神的日子,他们也会被请去表演,汪日红介绍说,他们也会被一些比赛的大会也邀请去表演,并因此荣获奖励和奖状。

  

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  “跳神”演员:男女老少均可上阵

  汪日红透露,在改革开放初期,女性是没有权利表演的。改革开放以后,中华民族开始男女平等,女生也戴上了男脸谱,跳神的第一个女生就是他们村的。他说,现在已经非常和谐了,男女老少都可以参加跳神。汪日红的表演团体里一共有48人,从小的8岁、15岁,到年纪大的70多岁、80多岁,还有中间的20岁、30岁,各个年龄段都有。在表演之前,演员会经过培训,由老的演员教年轻的演员,最初要学会手法和步伐,然后逐步学复杂的动作。学会了的演员要带小将,然后开始慢慢带副将,依次是带少将。如果成绩进展的快,然后要适应自己的动作和声音,根据个人特征,来为他安排脸谱人物。如果他的动作达到了标准,才能戴上主将的脸谱,依次是大将,整个村都是祖辈传承,无论什么姓氏都可以来学习,只要他喜欢这个跳神。

  汪日红透露,以前他们在当地表演地戏,都会有专门的田地资助,即汪公会土地的地租费和田租费,每年十八会都会用这个钱来维持地戏表演。但是目前他们的演出都是由民间出资,每年的春节和六一都由一些有识之士为他们争取资金,来支持他们的演出。汪日红表示,希望能够将安顺地戏推上更好的舞台。

  

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  安顺地戏面具只有当地木材可雕刻

  安顺地戏的面具一般都是用当地的白杨木雕刻出来的,据汪日红透露,其他地方的白杨木雕刻不出来,只有当地的木材能雕刻,因为当地的木材比较硬。汪日红介绍说,安顺地区的脸谱是当地手艺人做的,以前的老手艺人是周官村传承下来的,现在传承下来的手艺人有他的一个叔叔,目前在脸谱上会有一些创新。雕刻面具的艺术也是祖辈传承下来的,汪日红表示,希望在传承安顺地戏的同时,能够将叔叔的雕刻艺术传授出去。

  汪日红透露说,除了表演地戏,自己是以种植和养殖的合作社为主要工作。安顺市西秀区蔬菜园区是市区的一个菜篮子园区,在国家的支持下,汪日红在那里搞了一个种养殖厂,本是农民出身,这对他来说是一个很好的职业。

  

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  安顺地戏大赛_技艺竞赛 唱响大明古腔

  4月25日,为传承、繁荣和创新安顺屯堡地戏,喜迎全省第十届旅游发展大会,安顺市委宣传部、旅游局、文广局、文联等部门联合主办了“大明古腔·神兮地戏”技艺大赛。

  据了解,此次地戏大赛以第十届全省旅游产业发展大会6月在安顺召开为契机,并在第十个“文化遗产日”来临之际,举办国家级非物质文化遗产活动,目的是发现、推出更多优秀的地戏作品,进一步传承和发展安顺市优秀传统文化,让地戏走向贵州、走向全国。

  本次地戏大赛从4月25日开始至10月18日结束,比赛场地安排在多彩万象城屯堡剧场,届时,观众朋友可以免费到现场观看比赛,重要的比赛场次,承办单位将与腾讯视频、PPLive等多家网络媒体合作同步在线直播赛事。

  采访/杨红军 文/张淅默 来源|中华网文化频道


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